第647章 南蛮凡者
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洞窟内光线昏暗，凌千被绮罗拖进天人戒后洞窟内更是只剩下死寂。
李黎其实还真挺喜欢凌千在他旁边阴阳怪气几句的，有时候真能让他反思一二。
绮罗自从在失落层因为想要帮助继人与他有了矛盾之后，就变得对人类利益格外重视，她或许是想赎罪以及证明吧。
证明她现在是真真正正的人类了。
这也使得绮罗偏向于赞同，基本不会反对他和人类的决策，只会在一旁劝解否定者。
“这次的情况与当年大荒东城何其相似……”
李黎长叹一声离开了洞窟。
当年石灵攻打大荒东城，其实人类什么都不需要做就可以了，但非要涉及其中直接导致了一处据点的损失，他自己也付出了巨大代价，险些成为一具活着的尸体。
这是第二次了。
明知不对，但为了利益仍要行恶，非要说的话就是这次不会再有伏系天人前来阻止了。
伏系天人所守住的不仅仅是天人的道德，也是四域人与人类的道德。
在存亡危机前谈道德或许很可笑，但这个道德并非那些表面上的假仁假义，乃是作为文明的底线。
大荒东城之事源于所在据点的贪婪。
这次的事更是情报局的贪婪在驱使。
李黎尚不清楚这其中到底有多少利益，让情报局宁可使得道苍动乱也要做，正常来说应该两头下注才对。
站在看客的立场上只进行轻度干涉。
正常售卖武器，不主动制造焦虑。
他这边也拿出一些可以度过灵弱期的东西帮助南蛮，让这次灵弱期相对安稳的度过，使得战争烈度处于可控范围内。
这样下去南蛮入侵的烈度会完全失控，会不会像之前在大荒东城那次一样反噬人类自己，李黎不敢保证，但李黎总觉得可能会有报应，这源于一种直觉。
但他现在还能说什么呢？
晚了！
人类已经做了。
已经深陷局中。
他现在能做的就是为人类文明在这场乱局里争取优势。
至于接下来的等待时间要做什么，李黎还是有目标的，提前去往南蛮外四地等待接应。
李黎没有选择赶时间，毕竟提前赶到也无事可做，他选择放慢步伐主动去观察那些记载于书卷上，被万境阵模拟出的独特环境。
有相对残酷的激烈竞争型生态。
也有相对温和的共生型生态。
许多修炼了相关魔功的底层修士们则是聚集在已经适应的环境中求存，他们熟悉的环境可能只有不到几十里，或许也能有千百里。
李黎会以游历者的身份接近他们，拿出一些不值多少灵石的小东西赠给他们，向他们询问那些书卷上没有记载的信息。
半个月后。
李黎造访了一处名为悉山落的小型聚集地。
这类因为单一功法道统而聚集起来的地方不成宗门，因为人口通常只有几百，大型聚集处也很少超过一万人，但毕竟是修士聚集繁衍之地，形成了类似部落山寨一样的地区文化。
这类人才是南蛮真正的“凡人”。
他们修炼不是为了变强，大多只为活下去，很多人修炼到一定程度之后就不会再修炼了。
魔功这东西，得到的力量越多，付出的代价也越大。
李黎来到悉山落的第三日夜里。
今夜无星无月，一群孩童在长者的带领下来到了一处修建了许多异虫石像的山崖上。
李黎则是跟过来好奇的观察这场启灵仪式。
长者们先是用当地草药制成的汁水作为染料，在孩童们的身体上画下咒纹。
那些纹路在李黎看来单纯只是图案，没有任何奇妙效用，非要说的话可能是当地人在长期经验的总结下，对于应该敷在什么地方心理有数，却偏偏要画出图案咒印寻求某种东西的认可。
画好咒纹后更多的长者出列，他们手中拿着蛊虫与刀具接近了孩子们，然后……
用刀刨开孩子们的腹部，将蛊虫轻柔的送了进去。
那些孩子也像是感知不到痛苦一样，一个个的都露出了诡异的微笑，瞳孔散大难以聚焦。
很明显那是失去神智的反应，那些草药可能有致幻作用。
几分钟后……
有的孩子保持着傻笑倒地挣扎，口中发出含糊不清的呓语，一旁的长者唉声叹气或不断摇头，孩子的亲属则是闭上眼睛不忍去看。
这或许代表着启灵失败吧。
也有的孩子忽然发疯般的狂吼，用手抓挠自己的腹部的伤口，将其中的“内容物”硬生生的扯出，这一幕更是恐怖骇人，颇有邪教献祭的意味。
最终……
大约三分之二的孩子死去。
只剩下三分之一的孩子开始起舞，他们有的吟诵祷言，有的肢体乱摆，有的只是原地打转，但他们活下来了，撑过了草药的毒性发作期和蛊虫的反抗期，在以毒攻毒之下适应了蛊虫。
他们有灵根了。
得到了在南蛮长期生存下去的资格。
如果没有更强大的魔修掠夺当地生态环境之中残余的灵质，这处悉山落还能以同样的方式传承存续，度过这灵弱百年不成问题，因为他们人口少，不争强好胜只求生存，对灵质的消耗量少之又少。
他们或许都意识不到灵弱期早已到来，哪怕是作为魔功来说，他们的修炼方式也是极为粗野的。
李黎看完这场启灵仪式之后就离去了，他留下的目的就是想要看看最底层的南蛮人是如何生存的，这些人只比人牲高级一点，同样是强者予取予夺的对象。
其后的路上。
李黎看到了更多，觉得有意思的情况也会特地记录下来。
南蛮的生态环境虽复杂但也高度有序，天道自然之理存乎其中，灵弱期只不过是修灵者的末日，是强者的绝望。
对于占据绝对体量的各类动植物而言，灵弱期压根就像是不存在一般。
人在南蛮这个环境中反而才是那个异类，属于另一种生态的异类，与当地物种缺乏明确的关联性，或者这种关联性早期存在，但后来因为某种原因丢失了。
毕竟四域人走到今日是以天人塑造为主。
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李黎其实还真挺喜欢凌千在他旁边阴阳怪气几句的，有时候真能让他反思一二。
绮罗自从在失落层因为想要帮助继人与他有了矛盾之后，就变得对人类利益格外重视，她或许是想赎罪以及证明吧。
证明她现在是真真正正的人类了。
这也使得绮罗偏向于赞同，基本不会反对他和人类的决策，只会在一旁劝解否定者。
“这次的情况与当年大荒东城何其相似……”
李黎长叹一声离开了洞窟。
当年石灵攻打大荒东城，其实人类什么都不需要做就可以了，但非要涉及其中直接导致了一处据点的损失，他自己也付出了巨大代价，险些成为一具活着的尸体。
这是第二次了。
明知不对，但为了利益仍要行恶，非要说的话就是这次不会再有伏系天人前来阻止了。
伏系天人所守住的不仅仅是天人的道德，也是四域人与人类的道德。
在存亡危机前谈道德或许很可笑，但这个道德并非那些表面上的假仁假义，乃是作为文明的底线。
大荒东城之事源于所在据点的贪婪。
这次的事更是情报局的贪婪在驱使。
李黎尚不清楚这其中到底有多少利益，让情报局宁可使得道苍动乱也要做，正常来说应该两头下注才对。
站在看客的立场上只进行轻度干涉。
正常售卖武器，不主动制造焦虑。
他这边也拿出一些可以度过灵弱期的东西帮助南蛮，让这次灵弱期相对安稳的度过，使得战争烈度处于可控范围内。
这样下去南蛮入侵的烈度会完全失控，会不会像之前在大荒东城那次一样反噬人类自己，李黎不敢保证，但李黎总觉得可能会有报应，这源于一种直觉。
但他现在还能说什么呢？
晚了！
人类已经做了。
已经深陷局中。
他现在能做的就是为人类文明在这场乱局里争取优势。
至于接下来的等待时间要做什么，李黎还是有目标的，提前去往南蛮外四地等待接应。
李黎没有选择赶时间，毕竟提前赶到也无事可做，他选择放慢步伐主动去观察那些记载于书卷上，被万境阵模拟出的独特环境。
有相对残酷的激烈竞争型生态。
也有相对温和的共生型生态。
许多修炼了相关魔功的底层修士们则是聚集在已经适应的环境中求存，他们熟悉的环境可能只有不到几十里，或许也能有千百里。
李黎会以游历者的身份接近他们，拿出一些不值多少灵石的小东西赠给他们，向他们询问那些书卷上没有记载的信息。
半个月后。
李黎造访了一处名为悉山落的小型聚集地。
这类因为单一功法道统而聚集起来的地方不成宗门，因为人口通常只有几百，大型聚集处也很少超过一万人，但毕竟是修士聚集繁衍之地，形成了类似部落山寨一样的地区文化。
这类人才是南蛮真正的“凡人”。
他们修炼不是为了变强，大多只为活下去，很多人修炼到一定程度之后就不会再修炼了。
魔功这东西，得到的力量越多，付出的代价也越大。
李黎来到悉山落的第三日夜里。
今夜无星无月，一群孩童在长者的带领下来到了一处修建了许多异虫石像的山崖上。
李黎则是跟过来好奇的观察这场启灵仪式。
长者们先是用当地草药制成的汁水作为染料，在孩童们的身体上画下咒纹。
那些纹路在李黎看来单纯只是图案，没有任何奇妙效用，非要说的话可能是当地人在长期经验的总结下，对于应该敷在什么地方心理有数，却偏偏要画出图案咒印寻求某种东西的认可。
画好咒纹后更多的长者出列，他们手中拿着蛊虫与刀具接近了孩子们，然后……
用刀刨开孩子们的腹部，将蛊虫轻柔的送了进去。
那些孩子也像是感知不到痛苦一样，一个个的都露出了诡异的微笑，瞳孔散大难以聚焦。
很明显那是失去神智的反应，那些草药可能有致幻作用。
几分钟后……
有的孩子保持着傻笑倒地挣扎，口中发出含糊不清的呓语，一旁的长者唉声叹气或不断摇头，孩子的亲属则是闭上眼睛不忍去看。
这或许代表着启灵失败吧。
也有的孩子忽然发疯般的狂吼，用手抓挠自己的腹部的伤口，将其中的“内容物”硬生生的扯出，这一幕更是恐怖骇人，颇有邪教献祭的意味。
最终……
大约三分之二的孩子死去。
只剩下三分之一的孩子开始起舞，他们有的吟诵祷言，有的肢体乱摆，有的只是原地打转，但他们活下来了，撑过了草药的毒性发作期和蛊虫的反抗期，在以毒攻毒之下适应了蛊虫。
他们有灵根了。
得到了在南蛮长期生存下去的资格。
如果没有更强大的魔修掠夺当地生态环境之中残余的灵质，这处悉山落还能以同样的方式传承存续，度过这灵弱百年不成问题，因为他们人口少，不争强好胜只求生存，对灵质的消耗量少之又少。
他们或许都意识不到灵弱期早已到来，哪怕是作为魔功来说，他们的修炼方式也是极为粗野的。
李黎看完这场启灵仪式之后就离去了，他留下的目的就是想要看看最底层的南蛮人是如何生存的，这些人只比人牲高级一点，同样是强者予取予夺的对象。
其后的路上。
李黎看到了更多，觉得有意思的情况也会特地记录下来。
南蛮的生态环境虽复杂但也高度有序，天道自然之理存乎其中，灵弱期只不过是修灵者的末日，是强者的绝望。
对于占据绝对体量的各类动植物而言，灵弱期压根就像是不存在一般。
人在南蛮这个环境中反而才是那个异类，属于另一种生态的异类，与当地物种缺乏明确的关联性，或者这种关联性早期存在，但后来因为某种原因丢失了。
毕竟四域人走到今日是以天人塑造为主。
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